Bach Bibliography Search Result

Author : Steiger, Lothar
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Output sorted : chronologically (table)

Type	List	Author	Title [further info]	Series	Vol	No	Year	Pages	Status
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	1.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	'Wer kann, der darf'. Zu John Neumeiers Choreographie der Bachschen Matthäus-Passion.	MKirche	51	5	1981	233-237
	2.	Steiger, Renate; Steiger, Lothar	Glosse. Über die Schwierigkeiten der Pfarrer mit Bach.	MKirche	52	5	1982	248-249
	3.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	Die theologische Bedeutung der Doppelchörigkeit in Johann Sebastian Bachs 'Matthäus-Passion'.	[fs]Dürr65			1983	275-286
	4.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	... angelicos testes, sudarium et vestes. Bemerkungen zu Johann Sebastian Bachs Osteroratorium.	MKirche	53	4	1983	193-202
	5.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	J. S. Bach 'Es ist euch gut, daß hingehe' (BWV 108). Theologisch-musikalische Auslegung mit Anregungen für die Predigt und aufführungspraktischen Hinweisen.	EdMerseburger	1186		1985	49-59
	6.	Steiger, Renate; Steiger, Lothar	'Mein Gott, wie lang, ach lange?' Herzensfrömmigkeit in der Kantate 155.	HerrenalberTexte	64		1985	25-71; 104-107
	7.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	'Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist'. J. S. Bachs Kantate BWV 45. Ihre Theologie und Musik.	KerygmaDogma	32	1	1986	3-34
	8.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	Zeit ohne Zeit: Johann Sebastian Bachs Kantate BWV 20 'O Ewigkeit, du Donnerwort'.	WolfenbüttelF	31		1986	165-233
	9.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	Metaphorisches und Emblematisches in Bachs Kantate BWV 56 'Ich will den Kreuzstab gerne trage.'	BulTheolBachF	1		1988	65-85
	10.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	Johann Sebastian Bach, 'Halt im Gedächtnis Jesum Christ' (BWV 67). 1. Der Text. 2. Die Komposition.	BulTheolBachF	2		1988	20-25; 26-49
	11.	Steiger, Lothar	Bemerkungen zum Text BWV 79 'Gott der Herr ist Sonn und Schild'.	BulTheolBachF	2		1988	130-132
	12.	Steiger, Lothar	'Ärgre dich, o Seele, nicht'. Gottesdienst mit Kantate [BWV 186a].	MKirche	58	4	Jul-Aug 1988	171-175
	13.	Steiger, Lothar	Die theologische und ästhetische Verantwortbarkeit der von Johann Sebastian Bach vertonten Kantatentexte.	MKirche	59	5	Sep-Oct 1989	223-234
	14.	Steiger, Renate; Steiger, Lothar	Jesus in Gethsemane. Von der Anfechtung und dem Gebet Jesu nach der Matthäus-Passion von Johann Sebastian Bach.				1990	31-41
	15.	Steiger, Lothar	Jesu, der du meine Seele BWV 78 [Zum Text].	BulTheolBachF	3		1991	49-55
	16.	Steiger, Lothar	Predigt über Matthäus 22, 1-14.	MKirche	61	2	Mar-Apr 1991	59-63
	17.	Steiger, Lothar	'Es erhub sich ein Streit' (BWV 19) und die Ecclesia militans.	MKirche	62	5	Sep-Oct 1992	248-254
	18.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	Sehet! Wir gehn hinauf gen Jerusalem: Johann Sebastian Bachs Kantaten auf den Sonntag Estomihi.	VeröffLiturgHymnolTheolKmF	24		1992	261p
	19.	Steiger, Lothar	'Herr, wie du willt, so schick's mit mir'. Von christlicher Gelassenheit: J. S. Bachs Kantaten auf den 3. Sonntag nach Epiphanias.	BulTheolBachF	4		1993	19-30
	20.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	Kontexte zu J. S. Bachs Kantaten auf den 3. Sonntag nach Epiphanias: Ein Reader.	BulTheolBachF	4		1993	85-104
	21.	Steiger, Lothar	Bemerkungen zu den Kantaten 'Wer weiß, wie nahe mir mein Ende?' BWV 27 und 'Liebster Gott, wenn werd ich sterben?' BWV 8.	BulTheolBachF	4		1993	125-131
	22.	Steiger, Lothar	Die ecclesia militans in Johann Sebastian Bachs Michaeliskantaten.	[cr]Eisenach1991			1993	100-111
	23.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	Die Passionstheologie der Bachzeit, ihr Predigttypus und der Text der Johannes-Passion.	SchrRIBachAkadStuttgart	5		1993	8-43
	24.	Steiger, Lothar	Dreifach einfach. Predigt in der Pauluskirche zu Eppelheim, am Sonntag Trinitatis (14.6.1992) zur Kantate Johann Sebastian Bachs 'Erschallet, ihr Lieder, erklinget, ihr Saiten!' (BWV 172).	[fs]Mildenberger65			1994	248-253
	25.	Steiger, Lothar	'Wir haben keinen König denn den Kaiser!'. Pilatus und die Juden in der Passionsgeschichte nach dem Johannesevangelium mit Bezug auf Heinrich Schütz und Johann Sebastian Bach. Oder die Frage nach dem Antijudaismus.	MKirche	64	5	Sep-Oct 1994	264-271
	26.	Steiger, Lothar	'Wir haben keinen König denn den Kaiser!': Pilatus und die Juden in der Passionsgeschichte nach dem Johannesevangelium mit Bezug auf Heinrich Schütz und Johann Sebastian Bach. Oder die Frage nach dem Antijudaismus.	BulTheolBachF	5		1995	25-36
	27.	Steiger, Lothar; Steiger, Renate	Überblick über Phänomenalität und Hinsichten des Redens vom Blut Jesu im Werk Bachs und deren theologische Mitte. Kantate BWV 5 'Wo soll ich fliehen hin'.	[cr]Amsterdam1993			1995	103-137
	28.	Steiger, Lothar	Luthers Bibeldeutsch und seine unverständigen Revisoren in der Gegenwart.	RadiusAlmanach	1996-97		1996	83-91
	29.	Steiger, Lothar	Predigt über Johannes 1, 19-28. [zu Kantate 'Bereitet die Wege, bereitet die Bahn' BWV 132]	[ce]TheolBachFHeute			1998	254-260
	30.	Steiger, Lothar	Predigt über Markus 8, 1-9 [zu Kantate 'Ärgre dich, o Seele, nicht' BWV 186]	[ce]TheolBachFHeute			1998	270-277
	31.	Steiger, Lothar	'Die Juden aber schrien: Kreuzige ihn!' Theologische Anmerkungen zum Antijudaismus in der Johannespassion.	[cr]Stuttgart1995			1998	303-315
	32.	Steiger, Lothar	Schön und herrlich.	ArolserBeitrMf	7		1999	269-275
	33.	Steiger, Lothar	Die Stimme des Freundes. Luthers Bibeldeutsch und seine unverständigen Revisoren in der Gegenwart.	[cr]Eisenach1996			1999	67-72
	34.	Steiger, Lothar	Das Bild des Todes in Johann Sebastian Bachs Kantaten.	WolfenbüttelF	90		2000	251-252
	35.	Steiger, Lothar	'Kommt, ihr Töchter, helft mir klagen'. Predigt zur Matthäuspassion Johann Sebastian Bachs.	[fs]Schweizer65			2001	66-74
	36.	Steiger, Lothar	Bach als Prediger der Reformation [on BWV 9].	[fs]Macholz70			2003	269-282
	37.	Steiger, Lothar	'Meine Seele ist betrübt bis an den Tod.' Gethsemane als geometrischer Ort der Gewißheit bei Martin Luther und seinen Nachfolgern in der Frühen Neuzeit Teil 2: Affectus inenarrabiles: Unsägliche Affekte.	[p]WAfB_Wolfenbüttel			Apr 2003
	38.	Steiger, Lothar	'Meine Seele ist betrübt bis an den Tod'. Gethsemane als geometrischer Ort der Gewißheit bei Martin Luther und seinen Nachfolgern in der Frühen Neuzeit .Teil 1: Affectus fidei versus intellectus philosophiae.	[p]WAfB_Wolfenbüttel			Apr 2003
	39.	Steiger, Lothar	Affekt und Leidenschaft in biblischer Streitkultur oder daß unsere Unfähigkeit zu streiten, z.B. dies über 'Antijudaismus' zu tun, nicht zuletzt darin seinen Grund hat, daß wir nicht mehr von der Hermeneutica sacra der Frühen Neuzeit wissen, weshalb die folgende Erörterung hier zu orten ist.	WolfenbüttelArbBarockF	43		2005	ii: 585-590